比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望；愤怒可导致想打击报复的欲望；悲伤可导致自虐、自杀的欲望；惊奇可导致探险的欲望；恐惧害怕可导致求安全的欲望，如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等；思念可导致想回家、想重逢的欲望。 其實不僅僅是二乘解脫道，要「收攝六根，防意如城。」大乘佛菩提道的修行，也同樣是要「都攝六根，淨念相繼」的。 七情六慾的意思 譬如《大寶積經》中，有經文說：「是菩薩能攝護身口意業及六情根，常起善業。」（《大寶積經》卷94）只是菩薩的智慧較為深利，不但能夠看穿六根以及五欲的虛妄不實，明了一切有為法都有如夢幻泡影一般；並且知道六根、六識以及六塵，都是由本心如來藏所生，與如來藏平等平等。
為了要防止五欲的危害，所以 佛陀就會教導弟子們，應該要向內收攝自己的六根，不要隨意向外攀緣五欲境界。 在《法句譬喻經》當中，佛陀就說了一個偈語，來提醒大家應該要「藏六如龜，防意如城，慧與魔戰，勝則無患。」（《法句經》卷1）關於藏六如龜，在佛世時，有這麼一個典故：是說有一位比丘，他獨自一人在樹林中靜坐修行，希望能夠在道業上有所實證。 不過這位比丘，心中的欲望卻很浮動，總是隨著色、聲、香、味、觸等等的境界而起伏不定，像是每天托缽所得到的飲食的好壞，還是天氣的變化，都會讓他的心情受到影響，有時歡喜、有時憂愁，始終沒有辦法安定下來。 這位比丘就像這樣子修行了十二年，始終都沒有辦法得道，他心裡就開始想說：「為什麼我用功了這麼多年，依然還是一個凡夫呢？」有一天，佛陀感應到這位比丘得度的因緣已經成熟了，於是就變化成一位沙門，來到這位比丘所居住的樹林，和他一起修道。 有一天，他們一同看見有一隻烏龜從河裡爬上岸來，這時候又來了一隻饑餓的狐狸在尋找食物，狐狸一看見烏龜張口就咬，而烏龜為了保命，立刻就把頭尾以及四肢收到龜殼裡去了，狐狸努力了半天還是沒有辦法吃到烏龜，就只好悻悻然地離開了，烏龜等到狐狸走遠了，就把頭尾四肢伸了出來，悠哉地爬回河裡去了。 「七情六慾」，或者是把慾字下面的心拿掉，而說為「七情六欲」。
七情六慾的意思: 佛教
這些都是由於外在境界的刺激，或者是內在的身心狀況，所引起的一些情緒。 另外在中醫醫學上，則是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等這七種情緒，因為這些情緒常會和身內的五臟六腑的傷病互為因果，譬如說如果經常發怒的話，那麼就會傷到肝臟；反過來說如果肝臟生病了，也同樣會讓一個人經常發怒。 其實最主要就是從色、聲、香、味、觸、法等這五欲六欲而來的。 因為面對種種境界的時候，心中生起了對於境界的苦樂受，或者是違逆得失的想法，因此就連帶產生了七情等的種種情緒。 但一向提倡“看破红尘，六根清净”的佛家在《大智度论》中的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。 基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
不同的學術、門派、宗教對七情和六欲的定義稍有不同。 但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。 人的情感自然丰满，也很丰富多彩，但千万不要泛滥；而人的欲望往往也是无穷尽，呈现一种“一山还比一山高”的状态，可不要忘了人痛苦的根源是人内心的欲望，所以有“欲”可以，但也不要过于膨胀。 七情六慾的意思[year] 但“贪欲”这个词，在这里并不全是贬义。
七情六慾的意思: 条目 七情六慾（七情六欲）
其实你随便搜一下，也能翻到不少说法，但是大都只是互相复制，而且对于各种说法的矛盾没有进一步深入说明。 本文也是看了n个网页后思考整理而成，自己并非专家，若有疏漏的，还望指正。 其实还有别的说法，喜怒哀乐xxx什么的，应该是被另一个成语喜怒哀乐所影响了。 上面各种划分，真深究起来，没一个全的。 但大多数心理活动对身体的损伤难以察觉，易被忽视。 “寿夭休论命，修行在个人。”人的一言一行、一举一动都与生命息息相关，心头上千头万绪便是千生万死，生死只在一念之间。
VIDEO
气死、笑死、羞死是常有的事，气炸了肺、愁的一夜白了头、怒发冲冠、眼睛都哭瞎了、气的嘴唇哆嗦、吓得脸都白了、兴奋的一夜未合眼、高兴的语无伦次、恨得咬牙切齿、想的茶不思、饭不用等等，对身体的损伤是显而易见的。 東漢哲人高誘的理論是：「六欲，生死耳目口鼻也。」其中「死」不是一種欲，而「不死」才是人們的一種強烈的欲望。
七情六慾的意思: 中医
所谓“全生”，是人修身养性的最高境界。 虽然这里古人没有具体指出“六欲”都包括什么，但后人注释说，是“生、死、耳、目、口、鼻”，来泛指人的各种欲望。 因此今天所说的“七情六欲”，一般地说，七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；但在医家中的七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐；六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻；而在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。 这种说法的缺点是只限制在谈论对异性的感觉上。 七情六慾的意思[year] 跟七情放在一起，除非作者讲七情六欲的时候，七情指的其实也是男女之间的情（其实也没什么不合理）。 七情六慾是指人類與生俱來的一些心理反應。
東漢哲人高誘的理論是：「六欲，生死耳目口鼻也。」其中「死」不是一種欲，而「不死」才是人們的一種強烈的欲望。
其记载道：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。
而一般世間所說的六欲，則是把前面所說的色、聲、香、味、觸等五欲，再加上意識相應的意境法塵的欲望，來合稱為六欲。
但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。
后人解释说，人遇到所喜好的就会“喜”，遇到所厌恶的就会“怒”，得到所爱的就会“乐”，失去所爱的就会“哀”。
佛教著作《释禅波罗蜜次第法门》中，把六欲解释为俗人对异性的六种欲望，这六种欲望统称为“情欲”。
其實最主要就是從色、聲、香、味、觸、法等這五欲六欲而來的。
所以即使是從世間法來看這七情六欲，也還是應當要戒止的；而如果是真的想要走上福德與智慧都具足的解脫道路，那麼更是得要從克制、戒止這些欲界粗重的七情六欲開始。 當我們自己的身心能夠逐漸安止下來之後，才能夠逐漸體會佛法當中比較微細而全面的六情五欲之理；進而證實六情六根以及五欲六欲的境界，都是空無不實的，這樣才能夠真正走向解脫自在、究竟安樂的境界。 而一般世間所說的六欲，則是把前面所說的色、聲、香、味、觸等五欲，再加上意識相應的意境法塵的欲望，來合稱為六欲。 這也是因為後代的眾生，隨著時代的演變，不再像佛世正法時期那麼專注於內攝修定；反而是心性浮動，很喜愛思考，想像各種法塵境界的差別相，在修行的時候，同樣也經常貪著於定境法塵等的意識境界，但是這樣卻離本心越來越遠，煩惱反而越來越多。
七情六慾的意思: 七情六欲 成语解释
其實一切有情眾生的根本，同樣都是本不生滅、本來自性清淨涅槃性的第八識如來藏。 除非到有一天，能夠依止三寶修學，而且明心見性之後，才能夠如實現觀到這些境界都是虛妄不實的；而這一切問題的根源推究起來，就是因為凡夫的心中有無始無明以及一念無明的緣故。 而在有情眾生覺悟這個道理之前，大多不會覺得自己依因緣所生的六識心是虛妄不實的；也不會覺得自己所追求的五欲六塵境界，只是虛妄不實的影像；所以就會覺得人生在世就是要寶愛自己，能夠了別境界的六根、六情以及六識心，把握短暫的人生，盡情地享受五欲之樂，這樣才算是不虛此生而了無遺憾。 像是最近很流行講究美食，以及種種奢華的享受，就是這樣的心態，而完全沒想到像這樣追求五欲之樂，會有什麼樣的後果。 七情六慾的意思 “我最喜欢贝多芬的英雄交响曲，你呢？”
七情六慾的意思: 礼记
不同的学术、门派、宗教对七情和六欲的定义稍有不同。 但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。 当局者迷，很多人有时并不是很能敏感地感知自己的情绪的变化，甚至有些情绪之间并没有明显的界限，比如说“恶”和“怒”。 但古人认为人在“怒”和“哀”这两种情绪“将至而未至”之际，也就是情绪还没到“怒”和“哀”的饱满状态时，中间还会产生“惧”，所以六种情感又被细分成了七种，这就是“七情”的由来。 对比两者所记载的内容不难发现，七情是人与生俱来的心理反应，最明显的不过是“喜、怒、哀、乐”四种情愫。 当然“忧、惧、爱、憎、欲”也是人每天都会有的心理反应，只是人们一贯喜欢说“喜、怒、哀、乐”罢了。
七情六慾的意思: 七情六欲 （心理反应）
这六种欲望是：“色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲”。 综上，其实七情是七情，六欲是六欲（真要说起来，其实还有五欲的说法，场合不同，内容也就不同了），而七情六欲第一次被连起来使用的时候，意思上其实跟原本的七情和六欲已经并不相同了，只是数词上仍然作了保留。 七情六欲，其实无非指的是泛指的情欲，反正都只是说说而已，做不到真正的抛弃，谁又会在乎字面上的数量到底是多了还是少了呢。 2、佛教又来了，据大智度论卷二记载，六欲是指对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。 另外所謂「戒」，本來就是有自我克制防備，或是禁止的意思。 因為超越常態的七情六欲，只會讓自己的身心狀態變得雜亂無序，甚至於產生病苦，或者是因此得罪了他人，而遭受到很多不好的後果，可以說是百害而無一利的。
七情六慾的意思: 条目 七情六欲（七情六慾）
但是这个七情的划分，逻辑上比上面两种都要更多得通一些。 好歹把恐惧和吃惊两种情感算进去了。 但其实礼记这一段是在讲人情人义，情的划分里本来就包含了“欲”。 很显然，跟“七情六欲”里面的情并不是同一回事。
七情六慾的意思: 七情六慾 成语解释
這一般是用來泛指人的各種感情和慾望，但其實這並不是佛法中的用語，在傳統的佛法裡面，只有六情五欲的說法，而不是說七情六欲。 七情六慾的意思[year] 我們就先由佛法中的六情五欲來探討，然後再來說明七情六欲的部分。 佛教著作《释禅波罗蜜次第法门》中，把六欲解释为俗人对异性的六种欲望，这六种欲望统称为“情欲”。
七情六慾的意思: 七情六欲 网络解释
自己毫无主张，却去挑剔攻击他人的观点，尤其从名人的言论或生活中挑出些刺来，然后故作学者姿态进行抨击。 比如女性烫发是为了好梳理，那么带高级项链为了什么呢？ 除了女性天生爱美的本能外，还有潜意识中出类拔萃欲的作用，就是通过美的形象引起别人的注意，要让周围的人知道她的存在。 再比如男的穿西装是为了潇洒，那么带高级手表为了什么？
七情六慾的意思: 七情六欲的七情和六欲指的是哪几种?
”其中“死”不是一种欲，而“不死”才是人们的一种强烈的欲望。 佛教著作《釋禪波羅蜜次第法門》中，把六欲解釋為俗人對異性的六種欲望，這六種欲望統稱為「情慾」。 七情六慾的意思[year] 這六種欲望是：「色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人相欲」。
七情六慾的意思: 何謂「七情六慾」？為何要戒「七情六慾」？
原来古人认为“乐”和“欲”是相通的。 因为人得到所爱的就会“乐”，而根据古人的理解“欲”是贪欲。 那之所以会爱，是因为有“贪欲”，所以“乐”和“欲”是相通的。
七情六慾的意思: 七情六欲
⒈ 七情，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種情感。 六慾，指從眼、耳、鼻、舌、身、意（意念）產生的六種慾望。 东汉哲人高诱的理论是：“六欲，生死耳目口鼻也。
七情六慾的意思: 七情六慾
如果是很貪愛這財、色、名、食、睡這些粗重的欲界五欲，那麼可以說和修行之路是完全相背離的，別說要出三界，就連欲界都出離不了了，所以一定要想辦法克制這些欲界粗重的五欲，才有可能走上修行之路的。 在佛法裡面，六情其實就是眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。 只是六情是比較早期的翻譯用詞，後來就都翻譯成為六根了，例如在《大智度論》中有說：「六情、六塵和合，故生六識。」（《大智度論》卷68）這裡很明顯的是在說六根和六塵相觸而出生了六識，所以可見得在這裡的六情指的就是六根。 七情六慾的意思 這五塵境界，本身其實並沒有什麼問題，但是因為有情眾生的如來藏心中，含藏有許許多多的貪、瞋、無明等等的煩惱種子；也因為過去曾經把這些境界不同的韻味，熏習到如來藏心中去了，所以當這些色、聲、香、味、觸等影像出現的時候，相應的貪、瞋心行就又重新出現了。 有句諺語說「色不迷人，人自迷。」所說的就是這個意思。 一般性的說法是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等這七種情感或者情緒。
东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。 ”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。 人存活于世，想要要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望都与生俱来，不用人教就会。 所以后来就有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”共六欲。
七情六慾的意思: 中医
如果仅仅为了获得准确的时间，还不如带一块即不怕丢，又不怕坏，又不上弦，花钱又少，又能显示月日星期的三元钱的电子表更好，看来不是为了时间，其实质是要告诉人们他的经济实力和能力，要让大家承认自己的存在、他的出类拔萃。 出类拔萃欲的消极作用实际上给人带来的是浪费和麻烦，使人活的更累、更虚、更假。 我在人群分类篇谈到了人与人是不同的，导致不同的核心因素是：靠本能生活的人是浑人；靠欲望生活的人是俗人；靠情感生活的人是凡人；靠理智生活的人是贤人；靠灵性生活的人是仙人。
前面說明的色、聲、香、味、觸等五欲，是最為廣泛而完整的說法，因為函蓋了五官所接觸到的所有境界；但是五欲，另外還有一種通俗的說法，就是指財、色、名、食、睡等這五種粗重的貪欲。 所謂財欲，就是指貪愛世間的資財，甚至為了追求財物，殺、盜、淫、妄等等的大惡事都做得出來；或者是慳吝而不肯布施，因此而下墮到三惡道中受苦，這就是財欲。 所謂色欲主要是指對男女色的年輕俊俏、美貌身材，或是嬌媚韻味等等的貪愛。 第三種是名欲，是指對世間名聲以及面子的貪愛，也就是喜歡自己的名聲廣傳，或是想要名垂千古，這是一種屬於喜歡沽名釣譽的欲望。 第四種是食欲，就是指貪愛飲食色、香、味的欲望，像有些人希望吃到各地方名貴的食物，例如魚翅、鮑魚、鵝肝醬、魚子醬等等；另外還有些人是天上地下的所有珍禽異獸無所不吃，為了滿足口腹之欲，而造作了無數的殺業。 第五種是睡眠欲，睡眠應該是有正常的規律和時數，休息到精神足夠了就好；但是如果是因為心性懶散，沒事就貪愛睡眠而沒有厭足，那就是睡眠欲了。
中醫學中也有類似的說法，中醫七情指「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」（但對應五行的只有「怒、喜、思、悲、恐」五種）。 中醫認為，這七種情態應該掌握適當。 如果掌握不當，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，形成各種病。 至于“六欲”的说法，最初是来自《吕氏春秋》。 其记载道：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。 ”这话的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了适当的满足的。
说到七情必须得提一提佛教的“七情”。 其实佛教的“七情”与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜，怒，忧，惧，爱，憎，欲”七种情愫。 唉，其实引用这一段的时候我的内心是崩溃的。 这都是什么跟什么啊，人家原文讲的是生死的问题，这跟七情六欲哪里沾得上边啦！ 但是你去网上搜的时候，一般都是不管三七二十一，告诉你六欲就是xxxx。 说实话，虽然这个七情六欲的用法上跟中医根本搭不上边，大家使用这个成语的时候也并不是从身体健康角度出发来考虑的。
它指的是人本能的需求，比如眼睛需要看到东西，耳朵需要听到声音。 七情六慾的意思[year] 就是《礼记》里所说的，七情是“弗学而能”的。 最初，古人只说人有四种感情，就是在《中庸》里出现过的“喜、怒、哀、乐”。 后人解释说，人遇到所喜好的就会“喜”，遇到所厌恶的就会“怒”，得到所爱的就会“乐”，失去所爱的就会“哀”。 不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。 通常的说法，六欲：色、声、香、味、触、法 ；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。
七情六欲是指人類与生俱来的一些心理反应。 七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。 六欲，即六种欲望：求生欲、求知欲、 表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。 人的所有情绪，都可归纳为上述七情；人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。
七情六慾的意思: 七情六欲的七情和六欲指的是哪几种?
人人都不愿默默无闻，不愿被社会遗忘在某个角落，人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地，都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。 七情六欲是人之本能，是驱动人每日奔波劳碌的内在因素，没有了七情六欲，人要么成行尸走肉，成植物人；要么成了神佛或鬼怪。 七情六慾的意思[year] 七情六欲影响着人的品位、生活质量、道路，会成为一个什么样的人，全在于你对七情六欲的控制程度。
所以並不會像二乘人那麼畏懼面對五欲六塵，也不會在五欲六塵的境界上來用心，而是在猶如夢幻的境界中行菩薩行、作夢中佛事，攝受眾生同向佛道。 中医学中也有类似的说法，中医七情指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”（但對應五行的只有「怒、喜、思、悲、恐」五種）。 「思」指的是煩燥、焦慮、思慮過多。
七情六慾的意思: 七情六慾的意思
所以在色、聲、香、味、觸等五欲之外，再加上對法塵的欲望，這也是有道理的。 七情六慾的意思 中医学中也有类似的说法，中医七情指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”（但对应五行的只有“怒、喜、思、悲、恐”五种）。 中医认为，这七种情态应该掌握适当。 七情六慾的意思[year] 如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。 七情六慾的意思 “思”指的是烦燥、焦虑、思虑过多。 七情六欲是指人类与生俱来的一些心理反应。
而从出处上来说，七情跟六欲是分开来的，而且在不同的出处中解释不一，可见第一次被当作成语使用的时候，作者并不想去深究到底是七情七欲还是八情九欲。 导致生命衰弱死亡的原因（除非正常现象外），按其破坏力的大小，依次为：1、七情六欲引起的心念活动；2、饮食；3、起居；4、劳作；5、风霜寒暑；6、所在环境中的空气质量；7、噪音；8、宇宙力（地磁、引力、辐射、各种射线、波等）。 求知欲：好奇心引发的对未知领域和未知世界向往探索、想弄清究竟的一种欲望； 出类拔萃欲：这是想得到社会承认的欲望。